Курдистан — это самая больная тема в истории Турецкого государства. Само название «Курдистан», здесь, в Турции неприемлемо, и произнося его, я могу оскорбить многих турков, а меня могут обвинить в поддержке курдского сепаратизма. Но на самом деле, Курдистан — это всего лишь земля курдов, то есть та территория, где проживает этот народ. Турецкие власти не признают курдов, как отдельный народ, и называют их «горными турками». Курдский язык не приветствуется и многие курды даже боятся говорить на нём в общественных местах. Я заинтересовался этим конфликтом и приехал сюда, на восток Турции, чтобы оценить ситуацию своим взглядом и вынести свой вердикт по этому щепетильному вопросу.
Привет. Меня зовут Катя, мой муж Кюдэ — кореец. Мы вместе уже семь лет, пять из которых живем в Южной Корее, г. Пусан. Решили вести свой канал на Ютьюбе, чтобы показать вам Южную Корею и немного рассказать о нашей жизни.
Кюдэ целый год прожил у нас дома в Сибири, и в этом ролике мы рассказываем о его впечатлениях. Надеюсь, ролик получился интересным и познавательным.
Подписывайтесь на нас здесь и в Инстаграме, ставьте лайки, задавайте вопросы.
Меня зовут Юсуф Эстес. Родом я из Техаса, но в настоящее время проживаю в Вашингтоне. Я принял Ислам уже около двадцати лет назад и связано это было с одним весьма особым случаем. Перед тем, как стать мусульманином, я призывал людей к христианству. Куда бы я не направлялся, я всегда брал с собой свою Библию, свой салиб т.е. крест. У меня даже была кепка с надписью — «Иисус… или же Иса… Иисус наш бог!».
Знаете, тогда я даже не осознавал, как забавно я выглядел. В те дни я просто горел энтузиазмом, проповедуя то, в чем люди — как я убежденно верил — нуждались. Проповедуя слова любви, слова мира, да и просто стремясь стать хорошим человеком… что бы когда настанет Судный день — яум-уль-ахир — мы были готовы к нему.
Моя повседневная жизнь, еще до того, как я принял Ислам, выстраивалась из двух основных составляющих – это усердная работа по развитию бизнеса с тем, чтобы зарабатывать деньги – тиджара, и усердная работа по призыву людей к Иисусу и призыву к миру. Поэтому я был весьма удивлен, что в Исламе и работы было больше, да и касательно призыва дел было явно не меньше.
До того, как я познакомился с человеком, который помог мне узнать больше об Исламе, у меня было ужасное представление об Исламе и о мусульманах в целом. Если говорить честно, то я даже боялся, что когда-нибудь мне повстречается мусульманин. Когда мой отец сказал мне, что мы собираемся заняться бизнесом с мусульманином, я сразу отрезал: «Нет! Ни в коем случае! Нет! Мусульмане — это террористы, это угонщики самолетов, похитители людей, и потом они не верят в Бога. На самом деле, они поклоняются какому-то черному ящику посреди пустыни и целуют землю пять раз в день.»
Таким было мое представление об Исламе. Очень нехорошее мнение. Весьма плохое понимание их отношения к женщинам и детям. Мне казалось, что они просто хотят заключить всех в клетку. Таким было мое представление. Хотя на тот момент, я даже не был знаком ни с одним мусульманином, пока мы не приступили к совместному бизнес-проекту с нашим партнером из Египта.
Когда я познакомился с нашим египтянином, я был по праву удивлен, ведь я ожидал увидеть человека в длинных одеяниях с черной робой, с огромной чалмой или же имамой на голове, со сросшимися воедино бровями и таким строгим взглядом… возможно даже с кинжалом или мечом, где-то за пазухой… чем-то напоминавшего Аятоллу Хомейни, или что-то в этом роде.
Но когда мне довелось встретиться с этим человеком, я был удивлен. Он был в обычной одежде. Выглядел так же, как и все. У него даже не было длинной бороды. Да и волос-то у него совсем не было … поскольку он был лысым. Он был добрым… очень хорошим человеком. Почему я сразу и подумал: «… а давай-ка, обратим его в христианство?» Такая идея сразу пришла мне в голову — «Я сделаю из него христианина.» Но… у Аллаха был совсем другой план…
То, что произвело на меня особое впечатление, или как на арабском говорят — аджиб, аджибан – нечто поразительное, потрясающее… так это то, как он… будучи очень тихим, снисходительным, добрым… но поразительно… как он каждый день совершал салават-уль-хамс – (пятикратную молитву). Каждый день! Он четко совершал молитву по пять раз в день. В строго отведенное время. Он говорил нам: «Извините, я отлучусь ненадолго!»
Он шёл, совершал вуду’ (омовение), и после этого — Аллаху Акбар! Совершал салях, (молитву), произносил зикры (поминания), обращался с какой-нибудь ду’а (мольбой) и тут же возвращался, чтобы продолжить работу. И так — каждый день, за исключением одного дня в неделю. Яум-уль-джума! Он оставлял всю свою работу и говорил: «Я вернусь через пару часов.» После чего он собирался, брал машину до мечети, совершал свою молитву, и возвращался. У него уходило около получаса только для того, чтобы доехать до мечети. В связи с чем он и попросил перерыв на два часа. Но он все равно возвращался и продолжал работать. Этот человек работал семь дней в неделю, и прерывал свою работу только для совершения поклонений.
Еще один момент — он любил поститься – савм – по понедельникам и четвергам. И если мы хотели чем-то угостить его в эти дни, он вежливо отказывался и говорил: «Нет, спасибо — у меня пост.»
ВНИМАНИЕ! Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.
В шестой серии вьетнамского сезона Мир Наизнанку исследует курортный город Нячанг и его окрестности. Как вырастить бройлерную креветку? Как на самом деле производится самый дорогой кофе в мире — копи лювак? А также — нелегальный песочный бизнес и эксклюзив программы: настоящая родина черноморских сувениров из ракушек.
Гарлем, как никакой другой нью-йоркский район, до сих пор находится во власти стереотипов. Все про него слышали, но, как правило, слышали что-то плохое. Многие думают, что там живут одни только афро-американцы и до сих пор опасно ходить по улицам. Так ли это? Давайте узнаем прогулявшись по 125-й улице и кварталам вокруг.
